Justicia Geométrica

La regla de oro y el hombre medio

"Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Éste es el mayor y el primer mandamiento. El segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Mt. 22:37-39).



Alguien podría echarme en cara el convenir, como tabla de salvación, un hombre medio que Jesús no tuvo en cuenta al formular la regla de oro. A esos yo les echo en cara su ceguera. Pues aquélla, "amarás a tu prójimo como a ti mismo", si se la toma en su expresión abreviada, no es tal, nada regula, como se constata con facilidad, ya que abundan en el hombre clases de amores y filias contradictorias, de todo signo, algunas de ellas destructivas. No se debe la moral a lo que aniquila sin derecho ni razón. Y difícilmente puede ostentar el nombre e índole de áurea regla la que necesita otra regla, anterior a ella, para entenderse.

¿Qué nos falta? Lo que precede: "amarás a Dios sobre todas las cosas". Repárese: no "sobre todas las demás cosas", dado que Dios no es una cosa. Si Dios no es una cosa, ¿qué es? Él mismo nos lo explica: "Yo soy la Verdad, el Camino y la Vida". La verdad, es decir, lo más fuerte e irrenunciable, lo anterior a todo; el camino, esto es, la razón, la religión perfecta; y la vida: la conservación del cuerpo y la salvación del alma, la eternidad de los seres.

¿Por qué Jesús presupone al hombre medio? Porque, antes de reclamar el amor al prójimo, solicita, casi exige el amor a la verdad, a la razón, a la existencia. Y los actos sin fines, los actos des-viados, son irracionales, destructivos.

No entraré a discutir si los dichos de Cristo son de su autoría o invenciones de sus discípulos. Cada cual pregúntese si del Evangelio -que con su coherencia y vigor propició multitud de imitadores en forma de mártires- cabe pensar que haya sido fruto de un 'collage' intelectual sin base histórica, un pastiche de ermitaños; y, examinado esto con serena franqueza, crea lo que quiera. Pero nadie pretenda que Jesús por ser carpintero no pudo decir lo que se le atribuye. Con este proceder sólo se demuestra que la imposibilidad para un ateo anticristiano no es una categoría lógica, sino volitiva, un trampantojo.

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1. [...] debería ser, según el Evangelio (Mt. 22:37-39, Mt. 10:27). Comentarios (0) - Referencias (0) Referencias Dirección para referencias Comentarios Nombre Correo Electrónico [...]

   Referencia de Justicia Geométrica hace 3 años y 44 meses

Comentarios

1. "No entraré a discutir si los dichos de Cristo son de su autoría o invenciones de sus discípulos."
   
   Yo no entraré a discutir si la autoría de la invención del dicho de que Jesús fue el Cristo corresponde a sus discípulos.

   Comentario de Incordio hace 3 años y 48 meses

2. Vamos a ver si nos aclaramos, querido Daniel, me dijiste que no debería interpretar “literalmente” la Biblia, entonces, ¿me puedes explicar qué leches importa "amarás a Dios sobre todas las cosas" o "sobre todas las demás cosas"? Porque en definitiva, en algo también estamos de acuerdo, dios no es una cosa, sencillamente porque las cosas existen, y dios no.
   
   Porque, acaso no pudo decir Jesús “amaos los unos sobre los otros como yo os he amado…”, o es que acaso los carpinteros no pueden decir esas cosas. Y hablar de coherencias de los evangelios es un poco prematuro, ¿no crees? Podríamos entretenernos con inconsistencias entre los diversos evangelios para rato, y eso sin entrar en los apócrifos.
   

   Comentario de FC hace 3 años y 48 meses

3. Adelante, FC, que tiempo y ganas me sobran para estos menesteres.

   Comentario de irichc hace 3 años y 48 meses

4. "Pero nadie pretenda que Jesús por ser carpintero no pudo decir lo que se le atribuye. Con este proceder sólo se demuestra que la imposibilidad para un ateo anticristiano no es una categoría lógica, sino volitiva, un trampantojo."
   
   Ser un ateo anticristiano no tiene nada que ver con con negar que Jesús dijera lo que se le atribuye, sino que fuese lo que él mismo y sus seguidores le atribuyen.

   Comentario de Incordio hace 3 años y 48 meses

5. Es más objetivo y comprensible lo que haya dicho Jesús como hombre (totalmente hombre) y no como el verbo taumaturgo "hijo de sí mismo" que tú y los tuyos creen, Daniel.
   "¿Religión perfecta?"
   

   Comentario de Javier hace 3 años y 48 meses

6. Veamos una bonita inconsistencia, dice Mateo (1:16)
   
   y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.
   
   Sin embargo, dice Lucas (3:23)
   
   Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí,
   
   Pregunta, ¿Cómo se llamaba el abuelo de Jesús, Jacob o Elí?
   

   Comentario de FC hace 3 años y 48 meses

7. La filosofía combate los dogmatismos, utiliza una crítica racional. Como es lógico , una mujer si esta embarazada ,deja de ser virgen y si da a luz ni te cuento y ejemplos en el cristianismo hay a puñados .Difícil mezcla es cristianismo y filosofía , a no ser q subordines la fª a la religión . Y no me digas q la fe es fuente de conocimiento q seguro q para ti si..., lo q crees x fe lo consideras como verdadero ...
   Por cierto ya no hay limbo, curioso invento ese , al igual q el cielo y infierno , tengo q decir q para muchos seres humanos sería imposible imaginar un algo peor q este mundo . No conozco a nadie q haya vuelto de la muerte para contar si hay algo después de la vida , oh perdón , si Jesús.. pero para mi y para muchos otros forma parte de un cuento de hadas para adultos al q llamais biblia. Te preguntaría si realmente crees q un dios podría haber creado un mundo así , xq yo no se tu , yo me puedo imaginar uno mejor , y si no lo hizo,¿ xq fue? , no sería tan onmipotente.
   Te recomendaría un libro muy bueno del agnostico Bertrand Russell un gran filosofo contemporaneo, la obra se llama "por qué no soy cristiano" si quieres considerarte un libre-pensador te lo recomiendo

   Comentario de javier hace 3 años y 48 meses

8. No creo que Irichc se considere un libre pensador. Googlea algo sobre su doctrina de los "psicoautómatas".

   Comentario de Incordio hace 3 años y 48 meses

9. FC, pensándolo bien, éste no es el lugar para discutir la consistencia interna de los Evangelios. A lo mejor abro otra bitácora un día de estos.

   Comentario de irichc hace 3 años y 48 meses

10. Vaya, eso de los autómatas espirituales es buenísimo, y yo aquí hablándole del teorema de Gödel.
    
    Daniel, ¿Nos puedes ampliar eso, por favor? Me gustaría saber si a los autómatas espiriruales les afecta el problema de parada de una máquina de Turing.

    Comentario de FC hace 3 años y 48 meses

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